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  • 禅最动人的地方

    禅最动人的地方  林清玄  学禅的人应该认识到禅宗对现世、生活、此时、此地的注视,禅,事实上不在渺远不可及的地方,而是在我们站的每一个地方、走过的每一步、甚至活过的每一刹那,有心的地方就有禅,这才是禅最动人的地方。  当我们知道,禅在方寸,佛在方寸,百千法门同归方寸。就使我们了解三件事情,一是禅是非常有创造性的,二是禅并不是抹去个人风格的修行,三是禅没有固定的形式。  我们打开公案、语录、乃至...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292974529.html
  • 雪顿节传说

    达赖欣喜莅席,由其经师、随行僧俗官员陪同观赏,产生巨大影响。至此,便形成一年一度的固定节日,俗称“雪顿节”。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16521276973.html
  • 济群法师答:三世因果的“三世”是时间概念吗?

    济群法师答:   济群法师答:“世”代表时间,“界”代表空间。我们所说的世界,就是时间加上空间。所谓三世,指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世、来世。但过去、现在、未来又有其相对性。当我们说现在的时侯,已然成为过去;当我们说未来的时侯,未来已经到来。所以,时间并不是绝对固定的,只是一种相对的缘起假相。 ---------------...

    济群法师

    三世因果的“三世”是时间概念吗?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100877931.html
  • 问:佛教的动物观如何?

    因此这些生命形态,并非固定不变,而是在业力的传动下,具有因缘的流动性,这就是生命轮回力量的根源。 所以,宇宙中一切生命形态,虽有种种苦乐差别果报,但这绝非生命本质的不平等,而是因缘业果的差别。当因缘...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142678144.html
  • 安徽安庆老教师笃信佛法出家 死后坐化三年肉身不腐

    教学多年的戚良成副教授。他说,一般尸体得以保存有几个方面原因:用甲醛进行药物固定;沙漠里形成的干尸;深埋后棺木树脂渗透抑菌尸体完好。像佛教的肉身,从医学角度看,主要是尸体水分挥干形成的。然而在沿江安庆...

    佚名

    |源浦寺|肉身不腐|圆寂|活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13204878639.html
  • 问:佛教的观点如何看待婚姻?

    条件的、因缘聚合的婚姻还是实实在在存在的。所谓:有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。固定的、一成不变的事物是不存在的。 希望完美、希望永恒的观念,来自我们内心深处的执着欲望,这&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17584280411.html
  • “偷菜”偷来了什么

    刺激性或新鲜感。但是,在“偷菜游戏”中,“偷”是一个固定概念,涵盖着一种价值判断。沉湎于“偷菜”游戏的人,在轻松一下的潜移默化中,虚拟世界里不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演变成现实生活中人人欣赏的技巧...

    佚名

    |偷菜|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20153090647.html
  • 济群法师答:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?

    济群法师答:   《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生命转化过程中出现,处于死有和生有之间。持续时间很短暂,一般是七天至四十九天。当进入下期生命时,中阴身就完成了它的过渡。   佛教所说的鬼道,和中国传统观念不同。国人认为:鬼是归,是人生归宿。任何人死了都会变成鬼。佛教的生命观是不断不常的,既非固定不变,也非彻底断灭,而是在六道流转...

    济群法师

    什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09460891046.html
  • 多国经济将因气候变暖损失二成

    的楼房等措施会至少降低部分经济损失。 报告的作者指出,采取这些措施的耗资相对并不大。而无论气候变暖带来多大的经济损失,这个耗资是固定的。 瑞士再保险公司的持续以及新增风险管理负责人布莱斯奇...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/16421491119.html
  • 内蒙古阿拉善首届敖包文化旅游节在南寺举行

    ,当地牧民每年都在一个固定的时间集中到敖包,开展祭祀活动,祈求人口平安、六畜兴旺、风调雨顺,同时开展一些小型文体活动,用这样的仪式寄托美好的愿望和感情。敖包祭祀文化反映了蒙古族群众崇尚生命、崇尚自然的...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09530391249.html